HEGEL
(Capítulo XI. Principios de Filosofía. Adolfo Carpio) Hegel parte de la filosofía anterior y construye su sistema como la superación y la culminación de todo el pensamiento filosófico. Para la filosofía prekantiana la realidad se ofrece como un conjunto de substancias o cosas en sí. El ser substancia implica ser independiente. La substancia es en sí, la demás es en otro. Las relaciones en última instancia le son exteriores, no afectan su ser más propio, su intimidad. Hume puso en duda esta creencia. Afirma que nuestro conocimiento se reduce a los accidentes y que es la costumbre lo que nos lleva a la noción de substancia. Kant concluyó que la noción de substancia no es más que una categoría, una ley de enlace a nuestras representaciones. Aunque admitía la existencia de cosas en sí como algo incognoscible. Nuestro conocimiento es fenoménico. Hegel admite que hay algo en sí, pero no lo conocemos como tal, sino sólo como se nos muestra. Significa convertir el conocimiento en...